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<channel><title><![CDATA[Ethno-Passion-fr - Soci&eacute;t&eacute;]]></title><link><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980]]></link><description><![CDATA[Soci&eacute;t&eacute;]]></description><pubDate>Thu, 10 Sep 2026 00:15:33 +0200</pubDate><generator>Weebly</generator><item><title><![CDATA[Être et ne pas être, telle serait la réponse ?]]></title><link><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/etre-et-ne-pas-etre-telle-serait-la-reponse]]></link><comments><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/etre-et-ne-pas-etre-telle-serait-la-reponse#comments]]></comments><pubDate>Sat, 09 Aug 2025 22:00:00 GMT</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/etre-et-ne-pas-etre-telle-serait-la-reponse</guid><description><![CDATA[Aristote disait :&nbsp;&laquo; Il est impossible qu&rsquo;une seule et m&ecirc;me chose soit, et tout &agrave; la fois ne soit pas. &raquo;Ce principe, dit de non-contradiction, ne concerne pas seulement les choses, mais aussi les id&eacute;es. Selon lui, on ne peut pas, dans une m&ecirc;me pens&eacute;e, donner son assentiment &agrave; deux th&egrave;ses oppos&eacute;es.Ce principe a b&acirc;ti la logique occidentale. Il a fond&eacute; la science, le droit, la philosophie.Mais en spiritualit&ea [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph">Aristote disait :&nbsp;<em><span>&laquo; Il est impossible qu&rsquo;une seule et m&ecirc;me chose soit, et tout &agrave; la fois ne soit pas. &raquo;</span></em><br /><br />Ce principe, dit de non-contradiction, ne concerne pas seulement les choses, mais aussi les id&eacute;es. Selon lui, on ne peut pas, dans une m&ecirc;me pens&eacute;e, donner son assentiment &agrave; deux th&egrave;ses oppos&eacute;es.<br />Ce principe a b&acirc;ti la logique occidentale. Il a fond&eacute; la science, le droit, la philosophie.<br /><br />Mais en spiritualit&eacute;, cette r&egrave;gle ne tient plus.<br />Elle devient floue,<br />Voire inutile.<br />Elle s&eacute;pare l&agrave; o&ugrave; il faudrait unir.<br />Elle cherche la ligne droite dans un monde fait de spirales.<br />Les mystiques, les chamans, les r&ecirc;veurs vivent dans un espace o&ugrave; une chose peut &ecirc;tre vraie et fausse en m&ecirc;me temps. O&ugrave; un arbre est silencieux&hellip; et parle. O&ugrave; une pr&eacute;sence est absente&hellip; et pourtant l&agrave;.<br /><br />Prenons le temps en exemple.<br />Il est courant d&rsquo;affirmer que : &laquo; le temps n&rsquo;existe pas &raquo;.<br />Et il est tout aussi courant d&rsquo;entendre : &laquo; tout arrive en temps et heure &raquo; ou encore &laquo; c&rsquo;est que ce n&rsquo;&eacute;tait pas le moment &raquo;.<br />Alors, Contradiction ? Ou paradoxe f&eacute;cond ?<br /><br />Le temps n&rsquo;existe pas dans l&rsquo;absolu. Le divin est hors du temps. L&rsquo;instant pr&eacute;sent est infini.<br />Et pourtant dans l&rsquo;incarnation, le temps existe. Les enfants naissent. Les corps vieillissent. Les cloches d&rsquo;&eacute;glise sonnent &agrave; l&rsquo;heure.<br />Et c&rsquo;est peut-&ecirc;tre &ccedil;a, la sagesse : ne pas choisir entre les deux. Le temps existe&hellip; et n'existe pas.<br />Les &eacute;glises sont les maisons de l&rsquo;intemporel&hellip;<br />&hellip;qui structurent&nbsp;le&nbsp;temps.<br /><br />On entend aussi : &laquo; le hasard n&rsquo;existe pas &raquo;.<br />Mais la nature, elle, joue. Elle improvise. Elle s&egrave;me dans le vent.<br />Les mutations sont impr&eacute;visibles. Les nervures d&rsquo;une feuille ne sont jamais les m&ecirc;mes. Le vivant se transforme par des essais incertains&hellip; que la s&eacute;lection naturelle filtre.<br />Et pourtant&hellip;<br />Les oiseaux migrent aux m&ecirc;mes p&eacute;riodes. Les mar&eacute;es ob&eacute;issent &agrave; la lune. L&rsquo;ordre r&egrave;gne.<br />Alors ? Hasard ou pr&eacute;cision ?<br />Les deux.<br />Peut-&ecirc;tre que c&rsquo;est gr&acirc;ce &agrave; l&rsquo;al&eacute;atoire que le divin peut tisser de nouvelles trames. Que c&rsquo;est dans le flou que la forme peut &eacute;merger. Le chaos apparent est parfois une main invisible en train de dessiner.<br /><br />Et toi, tu sais.<br />Quand tu d&eacute;poses une offrande &agrave; la Terre au pied d'un arbre, tu sais que l&rsquo;arbre ne parle pas &mdash; et qu&rsquo;il te r&eacute;pond quand m&ecirc;me.<br />Quand tu allumes une bougie pour un d&eacute;funt, tu sais qu&rsquo;il ne reviendra pas &mdash; et pourtant, qu&rsquo;il est l&agrave; !<br />Quand un animal te parle dans tes r&ecirc;ves, tu sais que c&rsquo;est absurde &mdash; et que c&rsquo;est un message.<br />Contradiction ? Ou r&eacute;alit&eacute; plus vaste ?<br /><br />Le tao&iuml;sme le dit depuis toujours : le monde n&rsquo;est pas fait de s&eacute;parations. Le yin ne s&rsquo;oppose pas au yang. Il le compl&egrave;te.<br />Ils forment un tout. En chinois, on ne dit pas &ldquo;le yin et le yang&rdquo; &mdash; on dit le yin yang, comme un seul souffle.<br />C&rsquo;est comme notre clair-obscur : une v&eacute;rit&eacute; plus fine que la lumi&egrave;re seule ou l&rsquo;ombre seule.<br />Un entre-deux vivant.<br />Dans cette vision, la contradiction n&rsquo;est pas une erreur &agrave; corriger, mais une respiration.<br />Un pont.<br />Un mouvement.<br /><br />Dans l&rsquo;hindouisme, on appelle &ccedil;a L&#299;l&#257; &mdash; le jeu divin.<br />Un jeu sacr&eacute; o&ugrave; Dieu est l&rsquo;acteur, le spectateur&hellip; et la sc&egrave;ne.<br />O&ugrave; les oppos&eacute;s ne s&rsquo;annulent pas &mdash; ils se cherchent, se d&eacute;fient, se traversent.<br />La lumi&egrave;re a besoin de l&rsquo;ombre.<br />Le vide donne forme au vase.<br />L&rsquo;&eacute;ternel passe par les aiguilles de la montre.<br /><br />Alors non, il ne s&rsquo;agit pas de rejeter le principe de non-contradiction d'Aristote.<br />Il a toute sa place. Dans les math&eacute;matiques. Dans les lois.<br />Mais il faut savoir o&ugrave; il s&rsquo;applique&hellip;<br />&hellip;et o&ugrave; il enferme.<br />La spiritualit&eacute; n&rsquo;a pas besoin de logique. Elle a besoin de justesse.<br />De r&eacute;sonance.<br />De pr&eacute;sence.<br />Et peut-&ecirc;tre qu&rsquo;un jour, on acceptera ceci :<br />que certaines v&eacute;rit&eacute;s sont simultan&eacute;ment incompatibles&hellip; et n&eacute;cessaires.<br />Que la mort est une fin&hellip; et un passage. Que l&rsquo;esprit est dans le corps&hellip; et au-del&agrave;. Que l&rsquo;&eacute;glise sonne les heures&hellip; pour mieux nous rappeler l&rsquo;&eacute;ternit&eacute;.<br />Et que vivre la contradiction&hellip;<br />c&rsquo;est toucher le myst&egrave;re.</div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[La vie est courte, mais large]]></title><link><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/la-vie-est-courte-mais-large]]></link><comments><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/la-vie-est-courte-mais-large#comments]]></comments><pubDate>Sun, 20 Jul 2025 22:00:00 GMT</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/la-vie-est-courte-mais-large</guid><description><![CDATA[&laquo; La vie est courte, mais large. &raquo; &mdash; Jim HarrisonJe viens de d&eacute;couvrir cette phrase, cette citation&nbsp;! Quelle joie, moi qui ai toujours pens&eacute; que nous n&rsquo;avions pas un chemin de vie &agrave; suivre mais un territoire &agrave; explorer. Alors en se retournant, nous voyons le chemin&hellip;Oui il y a des phrases comme des fl&egrave;ches.Elles ne font pas de bruit, mais elles atteignent le c&oelig;ur.Celle-ci, de Jim Harrison, po&egrave;te du vent et de la c [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><strong style=""><font color="#e9a476" size="4">&laquo; La vie est courte, mais large. &raquo; &mdash; Jim Harrison</font></strong><br />Je viens de d&eacute;couvrir cette phrase, cette citation&nbsp;! Quelle joie, moi qui ai toujours pens&eacute; que nous n&rsquo;avions pas un chemin de vie &agrave; suivre mais un territoire &agrave; explorer. Alors en se retournant, nous voyons le chemin&hellip;<br />Oui il y a des phrases comme des fl&egrave;ches.<br />Elles ne font pas de bruit, mais elles atteignent le c&oelig;ur.<br />Celle-ci, de Jim Harrison, po&egrave;te du vent et de la chair, ne cesse de r&eacute;sonner :<br /><strong>&laquo; La vie est courte&hellip; mais large. &raquo;</strong><br />Oui, elle file &agrave; une vitesse parfois d&eacute;routante.<br />Les jours glissent, les ann&eacute;es fondent, les rides apparaissent sans pr&eacute;venir.<br />Et pourtant.<br />Et pourtant, il y a cette largeur.<br />Cette ampleur.<br />Cette expansion possible.<br />La vie, ce n&rsquo;est pas seulement une ligne droite entre deux points.<br />C&rsquo;est un vaste territoire, un territoire &agrave; explorer &agrave; en perdre haleine.<br />Une plaine int&eacute;rieure o&ugrave; l&rsquo;on peut danser, ralentir, tomber, aimer, se taire.<br />On peut choisir de marcher sur les bas-c&ocirc;t&eacute;s, de s&rsquo;arr&ecirc;ter pour &eacute;couter un oiseau ou le silence entre deux battements de c&oelig;ur.<br />Oui, elle est courte.<br />Mais entre le lever et le coucher du soleil, que de possibles.<br />Que de gestes, de regards, de repas partag&eacute;s, de souffles profonds, de tremblements accept&eacute;s.<br />Dans nos pratiques &mdash; qu&rsquo;elles soient chamaniques, contemplatives, ou tout simplement humaines &mdash; nous apprend &agrave; faire de cette vie &eacute;troite un espace vaste.<br />&Agrave; go&ucirc;ter chaque seconde avec un peu plus de pr&eacute;sence.<br />&Agrave; d&eacute;plier le quotidien, comme un papier froiss&eacute;, pour en r&eacute;v&eacute;ler les plis invisibles.<br />Boire une tasse de th&eacute; en &eacute;coutant le vent.<br />Dire un vrai &laquo; oui &raquo;. Ou un vrai &laquo; non &raquo;.<br />Faire un feu, poser une main sur un arbre, suivre une &eacute;toile sans savoir o&ugrave; elle m&egrave;ne.<br />&Ecirc;tre l&agrave;, simplement.<br />Dans ce souffle que nous partageons, je vous invite &agrave; &eacute;largir votre vie.<br />Pas forc&eacute;ment &agrave; la remplir.<br />Mais &agrave; l&rsquo;habiter plus largement.<br />&Agrave; lui redonner des marges.<br />Des respirations.<br />Des soupirs.<br />Des silences.<br />Et &agrave; chaque fois que vous sentez l&rsquo;&eacute;tau du quotidien se resserrer, rappelez-vous :<br /><strong>La vie est courte, oui.</strong><br />Mais elle peut &ecirc;tre&nbsp;<strong>si vaste</strong>, si&nbsp;<strong>pleine</strong>, si&nbsp;<strong>lumineuse</strong>, qu&rsquo;un seul instant suffit parfois &agrave; tout embrasser.<br />Alors, ce matin, ce soir, ou au milieu de la nuit&hellip;Respirez, respirons.<br />Ouvrons les bras. Et laissons la largeur nous traverser.</div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Le souffle patient : quand le chemin et la répétition font naître la qualité]]></title><link><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/le-souffle-patient-quand-le-chemin-et-la-repetition-font-naitre-la-qualite]]></link><comments><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/le-souffle-patient-quand-le-chemin-et-la-repetition-font-naitre-la-qualite#comments]]></comments><pubDate>Sun, 13 Jul 2025 22:00:00 GMT</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/le-souffle-patient-quand-le-chemin-et-la-repetition-font-naitre-la-qualite</guid><description><![CDATA[Tr&egrave;s souvent, on nous enseigne que la qualit&eacute; prime sur la quantit&eacute;.C&rsquo;est une id&eacute;e s&eacute;duisante, presque romantique : celle d&rsquo;atteindre la perfection en un seul geste, d&rsquo;oser un mot parfait du premier coup, d&rsquo;offrir une &oelig;uvre aboutie sans h&eacute;sitation.Mais la vie, elle, joue une autre m&eacute;lodie.Elle nous murmure qu&rsquo;avant la finesse, il y a le brut.Avant la gr&acirc;ce, il y a le balbutiement.Avant la qualit&eacute;, i [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph">Tr&egrave;s souvent, on nous enseigne que la qualit&eacute; prime sur la quantit&eacute;.<br />C&rsquo;est une id&eacute;e s&eacute;duisante, presque romantique : celle d&rsquo;atteindre la perfection en un seul geste, d&rsquo;oser un mot parfait du premier coup, d&rsquo;offrir une &oelig;uvre aboutie sans h&eacute;sitation.<br /><span></span>Mais la vie, elle, joue une autre m&eacute;lodie.<br />Elle nous murmure qu&rsquo;avant la finesse, il y a le brut.<br />Avant la gr&acirc;ce, il y a le balbutiement.<br />Avant la qualit&eacute;, il y a la quantit&eacute;.<br /><span></span>Les anciens sages du Tao nous parlaient du Gong &#21151; &mdash; souvent traduit par &laquo;&#8239;travail&#8239;&raquo; mais qui, en v&eacute;rit&eacute;, d&eacute;signe tout ce qui doit &ecirc;tre r&eacute;p&eacute;t&eacute;, patiemment, inlassablement.<br />Le Gong n&rsquo;est pas une t&acirc;che ponctuelle.<br />C&rsquo;est une danse longue, une respiration profonde, une offrande de notre temps et de notre souffle.<br />C&rsquo;est la promesse que nous faisons &agrave; nous-m&ecirc;mes de revenir, encore et encore, sur le m&ecirc;me chemin, jusqu&rsquo;&agrave; ce que l&rsquo;ordinaire devienne extraordinaire.<br /><span></span>C&rsquo;est pareil dans le chamanisme, dans le Qi Gong, dans la calligraphie, dans l&rsquo;art de la parole ou du silence.<br />Ce qui para&icirc;t &laquo;&#8239;magique&#8239;&raquo; &agrave; l&rsquo;ext&eacute;rieur est, en r&eacute;alit&eacute;, le fruit d&rsquo;innombrables allers-retours.<br />De gestes r&eacute;p&eacute;t&eacute;s, affin&eacute;s, &eacute;cout&eacute;s.<br />De rat&eacute;s, de d&eacute;couragements, de reprises.<br />De ce grain de poussi&egrave;re d&rsquo;effort d&eacute;pos&eacute; chaque jour, qui, &agrave; force, devient montagne de sagesse.<br /><br /><br /><span></span><font color="#e9a476" size="4"><strong style="">Vouloir &ecirc;tre &laquo;&#8239;pr&ecirc;t&#8239;&raquo; avant de commencer est une illusion qui nous vole notre &eacute;lan.</strong></font><br /><span></span>On n&rsquo;attend pas de jouer parfaitement du piano avant de poser ses doigts sur les touches.<br />On ne cherche pas une foul&eacute;e parfaite avant d&rsquo;oser courir.<br />On ne retient pas son souffle en esp&eacute;rant un souffle parfait.<br /><span></span>On respire.<br />On avance.<br />On offre.<br /><span></span>Et c&rsquo;est dans ce don maladroit, vibrant, sinc&egrave;re, que la qualit&eacute; na&icirc;t, comme un fruit m&ucirc;r tombant d&rsquo;un arbre patiemment cultiv&eacute;.<br /><span></span>Dans notre monde, o&ugrave; le perfectionnisme guette &agrave; chaque d&eacute;tour de pens&eacute;e, osons la quantit&eacute; vivante.<br />Osons le &laquo;&#8239;pas encore parfait&#8239;&raquo;.<br />Osons le souffle rugueux et la voix tremblante.<br /><span></span>Car la qualit&eacute; n&rsquo;est pas un point de d&eacute;part.<br />Elle est une r&eacute;colte.<br />Une vibration qui se dessine lentement, dans la mati&egrave;re et dans l&rsquo;&acirc;me.<br />&#8203;<br /><br /><span></span>Alors, que ce soit en Qi Gong, dans nos marches, dans notre art ou dans nos &eacute;lans du c&oelig;ur&hellip; R&eacute;p&eacute;tons.<br />Offrons-nous la permission d&rsquo;&ecirc;tre en chemin.<br />Et voyons la qualit&eacute; appara&icirc;tre comme un reflet de notre patience et de notre amour.<br /><span></span></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Le tissage d’une histoire]]></title><link><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/le-tissage-dune-histoire]]></link><comments><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/le-tissage-dune-histoire#comments]]></comments><pubDate>Sun, 11 May 2025 22:00:00 GMT</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/le-tissage-dune-histoire</guid><description><![CDATA[&nbsp;Extrait de Newsletter Ethno-Passion 2025         Aujourd&rsquo;hui je vais te raconter un peu le d&eacute;but de l&rsquo;histoire. Ce fil qui fait qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui tu es pr&eacute;sent sur notre site Ethno-Passion.Bonjour &agrave; toutes et tous et bienvenue sur&nbsp;&laquo; Ce grand chemin qui n&rsquo;a pas de porte. Des milliers de routes y d&eacute;bouche, celui qui franchit cette porte sans porte, marche librement entre la Terre et le Ciel &raquo;.Cette citation me vient d&rs [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="2"><span>&nbsp;</span><em>Extrait de Newsletter Ethno-Passion 2025</em></font></div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0px;margin-right:0px;text-align:left"> <a> <img src="https://www.ethno-passion.fr/uploads/1/0/7/5/107512943/portrait-jy-ethno-passion-orig_orig.jpg" alt="Photo" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph"><span>Aujourd&rsquo;hui je vais te raconter un peu le d&eacute;but de l&rsquo;histoire. Ce fil qui fait qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui tu es pr&eacute;sent sur notre site Ethno-Passion.</span><br /><br /><span>Bonjour &agrave; toutes et tous et bienvenue sur</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><em><strong>&laquo; Ce grand chemin qui n&rsquo;a pas de porte. Des milliers de routes y d&eacute;bouche, celui qui franchit cette porte sans porte, marche librement entre la Terre et le Ciel &raquo;</strong></em>.</font><br /><span>Cette citation me vient d&rsquo;un livre de Roland Habersetzer, d&rsquo;un de ses livres sur le Karat&eacute; que j&rsquo;ai pratiqu&eacute; vers mes 16 ans. A la fin de son livre, aux &eacute;ditions Marabout, je m&rsquo;en rappelle encore, il y avait tout un chapitre sur le cot&eacute; invisible de la Force. Pour moi, un truc de &laquo;ouf&raquo;.</span><br /><br /><span>Depuis mes 9 ans, je n'ai jamais arr&ecirc;t&eacute; de chercher ce qu&rsquo;il pouvait bien y avoir &laquo;derri&egrave;re&raquo;&hellip; Bon il m&rsquo;a fallu des ann&eacute;es pour commencer &agrave; comprendre ce que cela pouvait bien dire. D&rsquo;autant plus que toujours dans l&rsquo;&acirc;ge de mes 16 ans, en vacances avec mes parents dans l&rsquo;H&eacute;rault chez ma grand-m&egrave;re paternelle, j&rsquo;ai eu la bonne id&eacute;e de rentrer dans une librairie de Lunel et d&rsquo;y trouver &laquo; Cl&eacute;s pour le Zen &raquo; de Thich Nhat Hanh (dont je poss&egrave;de toujours la premi&egrave;re &eacute;dition). Et l&agrave; il m&rsquo;a fallu plus que des ann&eacute;es pour commencer &agrave; appr&eacute;hender ce qu&rsquo;il y avait d&rsquo;&eacute;crit dans ce livre.</span><br /><span>--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</span><br /><span>En octobre 1978, d&eacute;part pour le service militaire dans la Marine qui m&rsquo;a amen&eacute; jusqu&rsquo;&agrave; Lorient. La &laquo; quille &raquo; en 1979, si vous ne connaissez pas, &ccedil;a veut dire, le service est termin&eacute;, on retourne &agrave; la vie civile. J&rsquo;y retourne assez mal d&rsquo;ailleurs, car en 1980, grosse chute de cheval, fracture et &eacute;crasement du poignet droit et fracture d&rsquo;un doigt de la main gauche. Apr&egrave;s trois op&eacute;rations, un an d&rsquo;impossibilit&eacute; &agrave; bouger ma main droite et 300 s&eacute;ances de r&eacute;&eacute;ducation (j&rsquo;y allais 4 fois par jour pour r&eacute;cup&eacute;rer) pas question de rester comme &ccedil;a, retour vers la Bretagne et les sorciers bretons (dont je terrai le nom car certains n&rsquo;appr&eacute;cieraient pas).</span><br /><br /><span>J&rsquo;ai appris beaucoup, &eacute;norm&eacute;ment, et pas que des pratiques ou des techniques ou des rituels, non. J&rsquo;y ai appris non seulement &agrave;</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>regarder l&rsquo;invisible</strong></font><span>&nbsp;mais aussi &agrave;</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>accepter que d&rsquo;autres formes de cognitions du monde existent</strong></font><span>, et sont tout aussi l&eacute;gitimes que celle que j&rsquo;avais apprise du fait de l&rsquo;&eacute;ducation. J&rsquo;y reviendrai car je me suis rendu compte que c&rsquo;est exactement ce qui est le plus difficile &agrave; acqu&eacute;rir, m&ecirc;me si l&rsquo;on a des pratiques dites &laquo; authentiques &raquo;&hellip;</span><br /><br /><span>Je passe un certain nombre ann&eacute;es en compagnie de cette bande de sorciers que j&rsquo;appr&eacute;cie beaucoup. Un des sorciers me dit qu&rsquo;avec ma tournure d&rsquo;esprit et ma qu&ecirc;te, je devrai essayer le Tai Ji Quan. A la t&eacute;l&eacute; passe un documentaire sur le Tai Ji et le Qi Gong. Me voil&agrave; partie en qu&ecirc;te de ces m&ecirc;mes Forces sous un autre angle.</span><br /><br /><span>Entre temps je passe par Soultz-Haut-Rhin o&ugrave; vit Adolphe Landspurg, sourcier de son &eacute;tat (vous pouvez trouver encore tous ses livres, m&ecirc;me si lui, a rejoint l&rsquo;invisible). J&rsquo;apprends &agrave; ses c&ocirc;t&eacute;s. Je me rappelle ce matin o&ugrave; assis avec mon pendule &agrave; la main, d&rsquo;un ciel absolument sans nuage, en moins de cinq minutes, le ciel est devenu noir d&rsquo;encre, un &eacute;norme coup de Tonnerre, puis en l&rsquo;espace de deux &agrave; trois minutes, un ciel d&rsquo;un bleu le plus pur qui soit.</span><br /><span>--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</span><br /><span>Quelques mois plus tard, alors que je dors, je suis travers&eacute; par la foudre de part en part. Une amie Cherokee me dit que je suis devenu un</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>&laquo; r&ecirc;veur de Tonnerre &raquo;</strong></font><span>.</span><br /><span>Me voil&agrave; parti chez les &laquo; natifs &raquo;, le d&eacute;but du chemin vers le chamanisme. Les qu&ecirc;tes de vision, 4 jours sans manger et sans boire. A l&rsquo;&eacute;poque &ccedil;a rigolais pas. Et les Inipi, les huttes de vapeur. En m&ecirc;me temps je d&eacute;vore les livres de Castaneda dont je poss&egrave;de encore aujourd&rsquo;hui, les premi&egrave;res &eacute;ditions en fran&ccedil;ais.</span><br /><br /><span>Et, comme me l&rsquo;avait sugg&eacute;r&eacute; un des sorciers, je suis all&eacute; d&eacute;couvrir le</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>Tai Ji Quan</strong></font><span>&nbsp;et le</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>Qi Gong</strong></font><span>. A l&rsquo;&eacute;poque, les profs se comptaient sur les doigts d&rsquo;une main dans le 06. Et encore, peut-&ecirc;tre d&rsquo;une main palm&eacute;e.</span><br /><br /><span>En sortant de mon premier cours, je volais, j&rsquo;ai su ce soir l&agrave; que je pratiquerai toute ma vie. Me voil&agrave; donc avec ma bande de sorciers, les natifs, le Tai Ji Quan et le Qi gong et, pour faire bonne mesure, je d&eacute;cide d&rsquo;&eacute;crire &agrave; la librairie &laquo; la Table d&rsquo;Emeraude &raquo; &agrave; Paris car j&rsquo;avais appris que c&rsquo;&eacute;tait le lieu de rdv des alchimistes, et entre autres, de la lign&eacute;e d&rsquo;Eug&egrave;ne Canseliet.</span><br /><br /><span>Quelle surprise un matin de recevoir un coup de t&eacute;l&eacute;phone, un t&eacute;l&eacute;phone &laquo; fixe &agrave; cadran &raquo;, d&rsquo;un</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>alchimiste</strong></font><span>&nbsp;qui habitait&hellip; &agrave; 10 km de chez moi. &laquo; Bonjour, vous avez &eacute;crit &agrave; la librairie&hellip; &raquo; Rendez-vous pris, me voil&agrave; partie et me voil&agrave; dans le saint des saints pour un alchimiste, devant son athanor. Il me fait aussi d&eacute;couvrir &laquo; les petits philosophes de la Nature &raquo;, un groupe qui pratique l&rsquo;alchimie v&eacute;g&eacute;tale.</span><br /><span>--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</span><br /><span>Je quitte mes professeurs de Tai Ji et de Qi gong qui avaient pris la mauvaise habitude de se comparer (comme quoi, pratiquer de l&rsquo;authentique ne pr&eacute;serve pas de la comparaison) et je rejoins mon premier maitre chinois, le Dr Jian Lijun, qui arrive juste de Chine, avant qu&rsquo;il ne fonde le Quimetao &agrave; Paris. D&egrave;s qu&rsquo;il fonde son &eacute;cole, me voil&agrave; partie pour Paris pendant cinq ans, tous les trois mois, une semaine d&rsquo;entrainement et le reste du temps, je donne des cours cinq fois par semaine, (deux le midi et trois le soir). La meilleure &eacute;cole pour se perfectionner sans cesse.</span><br /><span>En Chine, il &eacute;tait le vice-pr&eacute;sident de l&rsquo;Association de Qi Gong Shaolin de Guangzhou. C&rsquo;est avec lui que je commence &agrave; apprendre</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>la transmission du Qi, le Wei Qi Liao Fa</strong></font><span>, terme qu&rsquo;une association fran&ccedil;aise a eu la bonne id&eacute;e de s&rsquo;approprier en d&eacute;posant le nom aupr&egrave;s de l&rsquo;INPI, d&eacute;cid&eacute;ment, les pratiques authentiques ne prot&egrave;gent pas des d&eacute;rives&hellip;</span><br /><br /><span>Entre temps, la naissance de mon premier enfant. Dans la chambre de la clinique o&ugrave; ma femme a accouch&eacute;, se trouve une autre jeune femme dont le mari a pris &laquo; refuge &raquo;, il est ce que nous appelons &laquo; un bouddhiste &raquo;. Une autre perspective s&rsquo;ouvre, mais ceci est une autre histoire.</span><br /><span>Me voil&agrave; donc avec les Chinois, les taoistes arrivent, en fait ils sont d&eacute;j&agrave; l&agrave;.</span><br /><span>Rencontre avec</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>mon premier maitre taoiste</strong></font><span>&nbsp;en aout 1994, juste apr&egrave;s le d&eacute;c&egrave;s de mon p&egrave;re, en juin. La derni&egrave;re fois que j&rsquo;ai pu lui parler, c&rsquo;&eacute;tait le jour de la f&ecirc;te des p&egrave;res.</span><br /><br /><span>Arrive 1995, ann&eacute;e ou je d&eacute;bute l&rsquo;apprentissage de la MTC, la</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>m&eacute;decine traditionnelle chinoise</strong></font><span>, aupr&egrave;s d&rsquo;une femme m&eacute;decin, chinoise. En 1997,</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>obtention &agrave; Nanjing de la certification en MTC</strong></font><span>. La suite, peut-&ecirc;tre un autre jour.</span><br /><span>--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</span><br /><span>Quand tu lis mon histoire, peut-&ecirc;tre penses tu que le hasard n&rsquo;existe pas, et que tout cela serait d&ucirc; &agrave; un destin. Et apr&egrave;s tout, pourquoi pas. En ce qui me concerne, je ne le vois pas comme &ccedil;a. Je suis devenu tr&egrave;s &laquo; yin yang &raquo;, jamais l&rsquo;un sans l&rsquo;autre, c&rsquo;est-&agrave;-dire jamais uniquement du hasard et jamais uniquement du non-hasard.</span><br /><br /><span>Je n&rsquo;aime pas le &laquo; syst&eacute;matique &raquo; et &ccedil;a tombe bien, les Chinois parlent en &laquo; chance du Ciel &raquo;, Chance de l&rsquo;Homme &raquo; et &laquo; chance de la Terre &raquo;. Les trois ensembles tissent une destin&eacute;e et non un destin.</span><br /><br /><span>La chance de l&rsquo;Homme est que: si je ne m&rsquo;&eacute;tais pas boug&eacute; apr&egrave;s l&rsquo;accident de cheval, rien de tout cela ne serait arriv&eacute;. Et si je n&rsquo;avais pas su &laquo; &eacute;couter &raquo; je n&rsquo;aurai pas suivi le m&ecirc;me chemin.</span><br /><br /><span>A lire mon histoire, j&rsquo;ai l&rsquo;impression de lire comme une boule de billard qui suivrait un chemin trac&eacute; par une main invisible, mais voil&agrave;, ce n&rsquo;est pas exactement ce que j&rsquo;ai v&eacute;cu. Je n&rsquo;ai jamais cru &agrave; un chemin de vie,</span><span>&nbsp;</span><font color="#e9a476"><strong>j&rsquo;ai toujours cru en la possibilit&eacute; d&rsquo;explorer un territoire de vie, et d&rsquo;y tracer son chemin</strong></font><span>. En compagnie des Forces du Ciel, de la Terre et de l&rsquo;Homme. C&rsquo;est &ccedil;a suivre le Dao, la Voie, le Wei Wu Wei, l&rsquo;agir non-agir.</span><br /><br /><span>La Voie te suit, t&rsquo;emboite le pas, elle ne te pr&eacute;c&egrave;de pas. A toi d&rsquo;y aller ou pas. La Source, elle, te pr&eacute;c&egrave;de et te suit, tout en t&rsquo;accompagnant. La Voie te donnera des coups de pouce si tu t&rsquo;y engage pleinement, et elle te laissera aussi prendre les d&eacute;cisions. C&rsquo;est la Voie, elle ne s&rsquo;impose pas, enfin pas toujours, car parfois, oui ! Car c&rsquo;est bien l&rsquo;Esprit, lui seul, qui a d&eacute;cid&eacute; de me traverser sous la forme de foudre. Pour y cr&eacute;er un canal par lequel il pourrait passer. Je n&rsquo;avais rien demand&eacute;. En revanche, j&rsquo;ai accept&eacute;, et j&rsquo;ai continu&eacute;. Je n&rsquo;ai jamais eu peur des Forces de l&rsquo;invisible, il sera important qu&rsquo;on en parle.</span><br /><br /><span>Rien n&rsquo;est syst&eacute;matique &agrave; mes yeux. J&rsquo;ai toujours eu cette qu&ecirc;te de &laquo; qu&rsquo;est ce qu&rsquo;il y a derri&egrave;re &raquo;, j&rsquo;ai navigu&eacute; au gr&egrave;s des vents qui m&rsquo;ont toujours accompagn&eacute; et qui m&rsquo;accompagneront m&ecirc;me vers l&rsquo;au-del&agrave;. A mes yeux la vie est un tissage, mais pas avec mes yeux d&rsquo;occidental, pas avec ma pens&eacute;e d&rsquo;occidental, non, avec une autre forme de cognition.</span><br /><font color="#e9a476"><strong>Dans ces soci&eacute;t&eacute;s des Peuples Premiers, il n&rsquo;y a pas de fronti&egrave;re entre l&rsquo;individu et le monde qui l&rsquo;entoure</strong></font><span style="color:rgb(245, 59, 125)"><strong>.</strong></span><span>&nbsp;La personne est tiss&eacute;e dans un r&eacute;seau : &bull; De liens familiaux, &bull; De relations de voisinage, &bull; D&rsquo;obligations rituelles, &bull; D&rsquo;&eacute;changes invisibles avec les forces de la Terre et du Ciel. Et la Source de ce tissage est le Mythe fondateur de cette communaut&eacute;. La maladie d&rsquo;un individu n&rsquo;est pas un probl&egrave;me "personnel" : c&rsquo;est un d&eacute;s&eacute;quilibre du tissu social, du tissu cosmique.</span><br /><span>--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</span><br /><span>Le r&ocirc;le du chaman n&rsquo;est pas d&rsquo;enseigner &agrave; l&rsquo;individu comment "gu&eacute;rir seul" : c&rsquo;est de r&eacute; harmoniser les relations, de restaurer les &eacute;quilibres, de n&eacute;gocier avec les Esprits, de r&eacute;inscrire la personne dans le flux vivant.</span><br /><br /><span>C&rsquo;est un tissage sacr&eacute; !</span><br /><br /><span>Mais pas un tissage avec la vision de l&rsquo;occidental d&rsquo;aujourd&rsquo;hui. En fait ce terme d&rsquo;occidental ne veut rien dire et veut tout dire. Tu peux aussi bien etre aujourd&rsquo;hui chinois et occidental, mongol et occidental, breton et occidental. Parce que non, les bretons comme les autres Peuples des r&eacute;gions fran&ccedil;aises, n&rsquo;avaient strictement rien &laquo; d&rsquo;occidental &raquo; &agrave; part leur position g&eacute;ographique.</span><br /><br /><span>Et l&agrave;, l&rsquo;erreur est immense que de croire que pratiquer des rituels du &laquo; cru &raquo; serait plus juste. Ces Peuples ont autant de diff&eacute;rences de cognition du monde avec l&rsquo;occidental d&rsquo;aujourd&rsquo;hui, que n&rsquo;importe quel autre Peuple de la Terre. Je t&rsquo;en reparlerai bient&ocirc;t.</span><br /><span>En attendant si tu as envie de lire, je te propose "Le monde des non-A" de Van Vogt.</span><br /><span>Bient&ocirc;t tu sauras pourquoi &#128522;</span></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Ce qui s’enseigne… et ce qui se reçoit]]></title><link><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/ce-qui-senseigne-et-ce-qui-se-recoit]]></link><comments><![CDATA[https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/ce-qui-senseigne-et-ce-qui-se-recoit#comments]]></comments><pubDate>Sat, 29 Mar 2025 23:00:00 GMT</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.ethno-passion.fr/blog-376660-886980/ce-qui-senseigne-et-ce-qui-se-recoit</guid><description><![CDATA[L&rsquo;&eacute;nigme vivante du chamanismeLe chamanisme est une porte.Une tr&egrave;s vieille porte.Elle grince parfois, et surtout, elle ne m&egrave;ne pas toujours l&agrave; o&ugrave; on croit.Tenzin Wangyal Rinpoche (B&ouml;n tib&eacute;tain) disait :"Le ma&icirc;tre te donne les cl&eacute;s. Mais c&rsquo;est toi qui dois ouvrir la porte. Et parfois, la serrure change."Il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;un savoir au sens acad&eacute;mique. Le chamanisme s&rsquo;enseigne, oui. Et pourtant, il ne  [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font color="#e9a476">L&rsquo;&eacute;nigme vivante du chamanisme</font><br /><span></span>Le chamanisme est une porte.<br /><span></span>Une tr&egrave;s vieille porte.<br /><span></span>Elle grince parfois, et surtout, elle ne m&egrave;ne pas toujours l&agrave; o&ugrave; on croit.<br /><span></span>Tenzin Wangyal Rinpoche (B&ouml;n tib&eacute;tain) disait :<em><span>"Le ma&icirc;tre te donne les cl&eacute;s. Mais c&rsquo;est toi qui dois ouvrir la porte. Et parfois, la serrure change."</span></em><br /><span></span>Il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;un savoir au sens acad&eacute;mique. Le chamanisme s&rsquo;enseigne, oui. Et pourtant, il ne s&rsquo;enseigne pas. C&rsquo;est l&agrave; son myst&egrave;re. Sa beaut&eacute;. Sa coh&eacute;rence profonde.<br /><span></span><br /><br /><span></span>Car oui &mdash; il y a des choses qui s&rsquo;apprennent.<br /><span></span>Et elles sont pr&eacute;cieuses.<br /><span></span>Cr&eacute;er un espace sacr&eacute;.<br /><span></span>Manier un tambour.<br /><span></span>Entrer en voyage sans se perdre.<br /><span></span>Reconna&icirc;tre un v&eacute;ritable signe.<br /><span></span>Diff&eacute;rencier l&rsquo;imaginaire de l&rsquo;appel profond.<br /><span></span>Tout cela s&rsquo;enseigne.<br /><span></span>Et cela prot&egrave;ge.<br /><span></span>L&rsquo;apprentissage est un socle.<br /><span></span>Un feu. Un cadre pour que l&rsquo;invisible puisse y danser sans te br&ucirc;ler, car comme le disait Black Elk (Homme M&eacute;decine Lakota)&nbsp;<em><span>"On ne joue pas avec le pouvoir des c&eacute;r&eacute;monies. Il faut qu&rsquo;un ancien t&rsquo;enseigne comment marcher dans le cercle sacr&eacute;. Sinon, tu risques de te br&ucirc;ler."</span></em><br /><span></span><br /><br /><span></span>Et pourtant ce que tu vas y chercher &hellip;C&rsquo;est autre chose.<br /><span></span>Ce n&rsquo;est pas une m&eacute;thode. C&rsquo;est une rencontre.<br /><span></span>Avec toi-m&ecirc;me. Avec le vivant.<br /><span></span>Avec ce qui t&rsquo;attend dans l&rsquo;invisible depuis toujours.<br /><span></span>C&rsquo;est une r&eacute;ponse &agrave; quelque chose qui t&rsquo;appelle&hellip;<br /><span></span><br /><br /><span></span><strong>Le chamanisme, c&rsquo;est simultan&eacute;ment, un savoir faire et un savoir &ecirc;tre.</strong><br /><span></span><strong>Et surtout : un savoir recevoir.</strong><br /><span></span>Car un jour, quelque chose viendra &agrave; toi.<br /><span></span>Et l&agrave;, il faudra &ecirc;tre pr&ecirc;t.<br /><span></span>Pas parfait.<br /><span></span>Mais disponible.<br /><span></span><br /><br /><span></span>Souvent, le futur praticien vit une rupture, une exp&eacute;rience de d&eacute;chirement int&eacute;rieur. On dit qu&rsquo;il est "appel&eacute; par l&rsquo;autre monde". Il commence alors un long parcours, souvent sem&eacute; de douleurs, de tests, de visions. Il re&ccedil;oit des chants directement en r&ecirc;ve, apprend des langues qu&rsquo;il ne conna&icirc;t pas. Aucun ancien ne peut provoquer cela. Et pourtant l&rsquo;ancien accompagne, offre un cadre. Mais la force vient d&rsquo;ailleurs.<br /><span></span><br /><br /><span></span>Comme l&rsquo;enseignait un chaman Evenki de Sib&eacute;rie&nbsp;<em><span>"On t&rsquo;apprend comment pr&eacute;parer le tambour. Mais la premi&egrave;re fois qu&rsquo;il parle, ce n&rsquo;est pas un humain qui t&rsquo;y pr&eacute;pare."</span></em><br /><span></span>Apprendre, ce n&rsquo;est pas trahir le myst&egrave;re.<br /><span></span>C&rsquo;est s&rsquo;y pr&eacute;parer.<br /><span></span>C&rsquo;est aff&ucirc;ter ses sens.<br /><span></span>C&rsquo;est devenir un petit os creux avant que l&rsquo;Esprit ne vienne y verser son souffle.<br /><span></span><br /><br /><span></span><strong style=""><font color="#e9a476">Tu n&rsquo;as pas besoin d&rsquo;&ecirc;tre "pr&ecirc;t" pour commencer.</font></strong><br /><span></span><strong style=""><font color="#e9a476">Tu as besoin d&rsquo;&ecirc;tre vrai.</font></strong><br /><span></span>Et curieux.<br /><span></span><font color="#e9a476"><strong style="">Et aussi apprendre &agrave; &eacute;couter</strong>&hellip;</font> &hellip;car comme le dit Davi Kopenawa du peuple Yanomami du Br&eacute;sil&nbsp;"Les blancs pensent qu&rsquo;ils peuvent tout apprendre tout seuls. Mais nous, on &eacute;coute nos anciens. Eux seuls connaissent les chemins des mots vrais."<br /><span></span><br /><br /><span></span>Alors, oui : le chamanisme s&rsquo;enseigne.&nbsp;Il existe des traditions, des gestes, des transmissions pr&eacute;cises. Des lign&eacute;es. Des ma&icirc;tres. Il faut les honorer.<br /><span></span>Et le chamanisme ne s&rsquo;enseigne pas. Il se r&eacute;v&egrave;le. Il se transmet de l&rsquo;autre c&ocirc;t&eacute; du miroir. Il surgit. Il se m&eacute;rite parfois. Il refuse l&rsquo;imitation, il &eacute;chappe &agrave; la saisie.<br /><span></span><br /><br /><span></span>Ce n&rsquo;est pas une contradiction &agrave; r&eacute;soudre. C&rsquo;est une v&eacute;rit&eacute; &agrave; embrasser.<br /><span></span>Comme le silence dans la musique. Comme le souffle dans la pri&egrave;re. Comme la lumi&egrave;re dans l&rsquo;obscur. Le chamanisme est un pont. Il ne tient que si les deux rives existent.<br /><span></span><br /><br /><span></span>Et c&rsquo;est ainsi que vivre la contradiction&hellip;c&rsquo;est toucher le myst&egrave;re.<br /><span></span>Alors ce que l&rsquo;on re&ccedil;oit ensuite&hellip; d&eacute;passe tout ce que l&rsquo;on croyait&nbsp;venir&nbsp;chercher !<br /><span></span></div>]]></content:encoded></item></channel></rss>